与时俱进？也就是这位二公子希望对儒家改革，并非是反对儒家，盛宪有些明白了，对于儒家来说，如果是改革是可以接受的。
刘表之子，似乎对儒家也比较精通，这是好事，说明此子还是对儒家很看重，至于分歧，那很正常，何休昔日与郑玄的争论天下谁人不知？
郑玄精通古文，是古文的集大成者，而何休则提倡今文经学，是今文经学的集大成者！汉末马融，郑玄，卢植等人的崛起使得古文经学压倒了今文经学。
“公子有四海之志，希望能造福百姓，宪希望公子他日能中兴大汉，至于儒家必然也会与时俱进！”
盛宪不是来与刘琮辩论的，他是过来要答案的，既然他想知道的答案已经明确就够了，既然刘琮依然对儒家看重就够了。
儒家本身的发展就是一部斗争史，在汉朝以及汉朝以前，儒家从未通过政治去打压其他对手，如汉朝，汉朝的儒家吸收了大量的法家，道家理论，形成了新儒家！
从春秋之时的仁政，王道到汉朝的大一统理论，在某种程度上符合了君主的意愿成为了当时显学，如今又是大变革时期，儒家自然不畏惧改革！
“谢谢盛老的支持，琮希望各家各派摒弃门户之见，杂揉合一，昔日儒家能吸收道家，法家，如今一些老旧的思想不适用的时候，应该进行改革，将糟粕改造成精华！”
儒家到了汉末，最大的问题是阶级观念问题，儒家希望固化阶级，君臣百姓都各司其职，但是老百姓也是要崛起，如果他们不能崛起就很有可能采取极端措施。
如商人，他们会谋求更高的地位，如农民，都希望光宗耀祖，你搞阶级固化，甚至还想恢复周朝的井田制，这是与百姓走到了完全的对立面。
“晒盐场的试验就麻烦盛老了，这是利国利民的好事，书局的事情小子会抓紧处理！”
刘琮在送走盛宪之后，开始反思，如何使得儒家不是那么反对改革，改革是势在必行的局势，但是如何改革是有技巧的。
学校，书局，这些都掺杂了刘琮大量的个人私心，刘琮骨子里是希望百家争鸣的，垄断并非是什么好事！
当下的局势肯定是没法明目张胆的的搞百家争鸣，这也是刘琮推《吕氏春秋》的原因，此书包含百家文化，让学子更多的了解各家各派的文化。
“方圆，你去盛太守处，负责记录晒盐的情况，记住，你要做的是事无巨细的记录，不用你分析哪些是应该或者不应该记录的，不管是好的，坏的，对的，错的都记录过来！”
刘琮安排人前往记录，分析的事情这边有专业的人做，你做好本职记录工作就好，如果有其他想法，你可以额外提出来，就怕人擅作主张，该记录的没记录！
“公子，这是第二期的学校的选址，您看看，不过钱有些不够了！长沙和江夏的钱财还没有运送过来！”