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翻过剑身再看，却见剑身刻有三个小字：陆伯言。
郑六一低头寻思，反复念叨，突然脑海中灵光一闪：陆伯言岂不就是陆逊！除了他那样的大将军，谁还能够佩带这种逼格的宝剑？
学习冶金的郑六一自然知道，古代的君主帝王都喜欢铸剑，或自己佩带把玩，或赏赐与人，以示恩宠。
据传孙权曾铸造了惊鸿、游龙、流风、潜渊、神光、翠羽、幽兰、清扬八柄宝剑，名字都取自曹植的《洛神赋》。
因曹操《铜雀台赋》中“连二桥于东西兮，若长空之蝃蝀”被时人恶搞为东吴之二乔，孙权十分气恼，便从《洛神赋》中摘字为宝剑命名，暗讽曹植与甄宓的叔嫂不伦之恋。
不得不说他的出发点虽然有点阴暗，但宝剑名字取的确实霸气。
陆逊的这神光剑正是孙权所赐，可见当时孙权对陆逊极为倚重。无奈陆逊英年早逝，使东吴失去了一位肱股之臣，导致后来被西蜀所灭。
拿起陆逊的佩剑，郑六一心中十分惊骇：想不到一代惊才绝艳的吴国大都督竟然被困死在此！以陆逊之才尚不得出，可见这八阵图端的是神鬼莫测。
不同的世界，同样的人竟然会有完不同的境遇。郑六一感慨完世事无常，这才把目光投向剑鞘中飘落之物。
原来是一张折叠得齐齐整整的鹿皮，郑六一打开一看，上面密密麻麻写满了小字，旁边还配有一个个小人的图形，第一行赫然便是“阴阳易气诀”五个字。
难道是修炼内功的武功秘笈？不会是“欲练神功、挥刀自宫”那一类害人的东西吧？
只见下面写道：天地之道，万物之上下也。呼吸之道，阴阳之相合也。呼为阴，吸为阳，阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。故阴阳相合，可纳天地灵气于丹田，灵气充盈，可具长生不老、开碑裂石之能也…
下面则是养气、行气之法，行气的穴位名称和路线则用朱砂在小人上一一注明，还真是好东西！但此时不是练功的时候，出不了这石阵，再好的东西也是白瞎，还是把绳子拴在腰间为妙，不可步了陆逊后尘！
郑六一把鹿皮揣入怀中收好，返回身再找绳子时，哪里还找得见？
面前的石堆似是而非，让郑六一无论如何也回不到当初的起点。每到关键处，石堆丛中便阴云四合，狂风大作，让人无法前行。
约摸过了半个时辰，郑六一发现自己竟然只是在几个石堆之间徘徊。他瞬间冷汗直下，难道自己要步陆逊后尘，被困死在这里不成？