演法讲道还在继续，但有了“道法自然”的开篇明义，此时闻道的神宗弟子已然完全放开心神，一字一句听得极为认真。
不论是初次闻道的外门弟子，还是见多识广的内门、真传，就连旁听的神宗长老，都竖起了耳朵，求知若渴。
被天道开篇的境界蛰伏后，他们都想知道，眼前王者的术道，究竟是怎样的高深莫测。
而唐罗又怎么会让他们失望，自从登临彼岸之后，世界变成了崭新的模样。
而日夜推演王土的过程，便是在重新塑造关于世界同武道的认知。
曾经的武道三境或许还适用，但却已经不那么适用了，正好同眼前这群正在修行求道的后进交流印证。
“有道无术，术尚可求；有术无道，止于术。”
唐罗开诚布公“道术结合，相得益彰；道术相离，各见其害；修行者，当以天道为体，术之为用，以道御之，体用相生，是为极道而至术！”
同样是发人深省的煌煌大言，但能领会者依旧百不足一，除了有限几名神宗内门、真传弟子面露狂喜，绝大多数闻道者在听完关于术道的讲义后，皆是面露迷茫之色，这便是天赋悟性的差距。
即便是药神宗这样的上品天宗里，也不是每个弟子都钟灵毓秀，天赋惊人。
所以讲道讲道，除了讲之外，还需要演法，这个演的过程，就是给资质不足者，多些领悟的机会。
对此，唐罗自然不会吝啬“术道为用，那该如何用？对于刚开始起步的修行者来讲，用之在勤。不论灵术、神通或功法，精进的唯一通路便是勤修苦练，你能够付出多少时间去精进，它便给予你多少回报。”
“但为什么这个浅显的道理，世上还有那么多修行者无法做到呢？本院看来，应该是瓶颈与桎梏。不论哪个宗派的修行者，对修行最有兴趣的，都是在境界较低的初期。”
“那个时候修行是很快乐的，因为你每天都在提高进步，每天都有不同程度的体悟，那种一日千里的感觉，会让人不自觉的沉浸在修行里，觉得修行是世上最快乐的事。”
“但等到修为再精深些，这个过程就会变得比较辛苦了。灵力累计达到瓶颈，功法灵技也没什么大的突破，每日殚精竭虑的思索，境界也只在原地踏步，你们之中的所有人，在这个时期，都有过放弃修行的念头，对吧。”
声音不低也不高，语气不急也不徐，就像酒足饭饱后伙伴坐在门槛上的闲话家常。
何首峰上三千石蒲团上，每个神宗弟子都觉得唐罗在看自己，这些话都在对自己讲。